หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าวัดและการทำบุญ
57
การเข้าวัดและการทำบุญ
“เราควรเข้าวัดตั้งแต่เรายังรู้เรื่อง ยังแข็งแรง ถ้ารอให้แก่แล้วค่อยเข้า ก็จะเข้าไม่ไหว ไม่มีแรง คนเราตายแล้วไม่สูญ คนท้าความดีพอจะละโลก ถ้าจิตคิดถึงเรื่องดี ๆ ไปสวรรค์ บางคนท้าความชั่ว พอจะละโลก จิตจะ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเข้าวัดตั้งแต่ยังหนุ่มสาว เพื่อทำความดีและพัฒนาจิตใจ การศึกษาธรรมะช่วยให้คิดในทางที่ดีขึ้น เมื่อถึงเวลาที่เราต้องละโลก จิตของเราจะไปสู่สวรรค์หรือสู่นรก ขึ้นอยู่กับวิธีที
คำสอนและแนวทางการปฏิบัติทางธรรม
11
คำสอนและแนวทางการปฏิบัติทางธรรม
“หยุด เท่านั้นคือตัวสำเร็จ สำเร็จหมดทั้งทางโลก ทางธรรม ทางโลกเขาอยากไปไหน ๆ ไปเร็ว ๆ ก็ต้องขึ้นรถไป ขึ้นเครื่องบินไป ว แต่ทางธรรมต้องหยุด ถ้าไม่หยุดไปไม่ได้ ยิ่งหยุดเท่าไรก็ไปเร็วเท่านั้น” คำสอนคุณยาย
บทความนี้นำเสนอคำสอนที่สำคัญจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง โดยเน้นถึงแนวทางที่สำคัญของการหยุดเพื่อนำไปสู่ความสำเร็จทั้งในทางโลกและทางธรรม สอนให้เราเข้าใจว่าการหยุดนั้นมีความจำเป็น ซึ่งจ
การสร้างบุญให้เป็นภูเขา
47
การสร้างบุญให้เป็นภูเขา
“เราต้องสร้างบุญ สร้างบุญของเราให้มาก ๆ สร้างบุญให้เป็นภูเขา ใครเขาจะยังไง เราก็สร้างบุญของเราไป สร้างความดีของเราไป คนอื่นเขาไม่เห็นก็ไม่เป็นไร" คำสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้
บทความนี้เป็นคำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ที่พูดถึงการสร้างบุญที่มากมาย คำสอนนี้เน้นให้เราสร้างความดีต่อไปอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ต้องสนใจความคิดเห็นของคนอื่น องค์ประกอบที่สำคัญก็คื
พึ่งตัวเราเอง: คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
58
พึ่งตัวเราเอง: คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
“หมดทั้งโลกทั้งธรรม จะหวังพึ่งคนอื่นไม่ได้ ต้องพึ่งตัวเราเอง พึ่งคนอื่นไม่ได้เลย คําสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้ทําเนิดวัดพระธรรมกาย Line สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ C-B
คำสอนของคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เน้นถึงความสำคัญของการพึ่งพาตนเองในชีวิต โดยเชื่อว่าการพึ่งพาคนอื่นอาจไม่เป็นทางออกที่ดี และเราควรสร้างพลังใจและความมั่นคงในตัวเอง การเรียนรู้จากคำสอ
การอยู่ในธรรมะตลอดเวลา
57
การอยู่ในธรรมะตลอดเวลา
“ต้องพยายามตรึกอยู่ในธรรมะตลอดเวลา เมื่อมีอะไรเกิดขึ้น ปัญญาที่เกิดจากการนั่งธรรมะจะมาช่วยให้เรารู้ในสิ่งที่ถูกต้องมากที่สุด” Home Channel eebond5.00 คำสอนคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู
การนั่งธรรมะทำให้เรามีปัญญารู้สิ่งที่ถูกต้องมากขึ้น เราควรพยายามอยู่ในธรรมะตลอดเวลาเพื่อพัฒนาตนเองและรู้จักสิ่งที่ดีในชีวิต อาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เป็นผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกายซึ่งมีความมุ
การพัฒนาความเป็นผู้นำในเยาวชน
70
การพัฒนาความเป็นผู้นำในเยาวชน
ข่าวบุญ ในประเทศ ก้าวแรกกับการพัฒนาสู่ความเป็นผู้นำ เมื่อวันที่ ๖-๘ มกราคม พ.ศ.๒๕๕๙ ศูนย์ อบรมเยาวชนผาสุกวนิช จ.ราชบุรี จัดโครงการอบรม "ก้าวแรกกับการพัฒนาสู่ความเป็นผู้นำ” ให้แก่ นักศึกษามหาวิทยาลัยรา
เมื่อวันที่ ๖-๘ มกราคม พ.ศ.๒๕๕๙ ศูนย์อบรมเยาวชนผาสุกวนิช จ.ราชบุรี จัดโครงการอบรม 'ก้าวแรกกับการพัฒนาสู่ความเป็นผู้นำ' ให้แก่นักศึกษาจำนวน ๕๐ คน โดยมีกิจกรรมที่พิเศษ เช่น การทัศนศึกษาที่วัดพระธรรมกาย
ประสบการณ์สมาธิและความสุขที่เกิดขึ้น
205
ประสบการณ์สมาธิและความสุขที่เกิดขึ้น
พอเอาใจไปวางไว้ตรงนั้น ผมก็เห็นจุดเล็กๆ นั้นค่อยๆ โตขึ้น จนมีขนาดเท่ากับลูกฟุตบอล มีแสงและมีรัศมีขยาย เป็นวงกว้างออกไปเรื่อยๆ (ถูกต้องมาก รักษาไว้นะลูกนะ อย่าให้หายนะ ให้ทำอย่างเดิม ถูกต้องแล้วจะ ในทุ
ในเนื้อหานี้อธิบายถึงการทำสมาธิ โดยการนำใจมาวางที่กลางท้อง มีการมองเห็นจุดเล็ก ๆ ที่ขยายใหญ่ขึ้นและมีแสงเจิดจ้ารอบ ๆ เป็นประสบการณ์ที่ไม่ว่าคนต่างเชื้อชาติหรือศาสนาใด มีความรู้สึกที่เหมือนกัน การเห็นด
การทำสมาธิ: ประสบการณ์และเคล็ดลับ
48
การทำสมาธิ: ประสบการณ์และเคล็ดลับ
66 การทำสมาธิเป็นเรื่องง่ายมาก หอมหวานและ งดงาม ไม่ใช่เรื่องน่าเบื่อ ทุกครั้งที่นั่งสมาธิ ฉันปล่อยวางเรื่องราวทุกสิ่งได้ทั้งหมด นี่คือเคล็ดลับสำคัญที่ทำให้ฉันได้ประสบการณ์ดีๆ จากสมาธิ ภายในเกิดขึ้น หล
การทำสมาธิเป็นเรื่องง่ายและสวยงาม ทำให้ฉันค้นพบความจริงภายในตนเอง ด้วยการปล่อยวางและไม่คาดหวัง ทำให้สัมผัสถึงความนิ่งและพลังงานที่ยิ่งใหญ่ ภายในฉันเคยเห็นภาพพระพุทธรูปในระหว่างทำสมาธิ ซึ่งทำให้ฉันมีคว
การคิดในลักษณะ 3 มิติ
10
การคิดในลักษณะ 3 มิติ
๑๐ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ออกมาได้เป็นรูปร่าง ๓ มิติทันทีเลย ทําไมเราคิดเป็นภาพ ๓ มิติอย่างเขาไม่ได้ เรา คิดไม่ได้ ก็เพราะเราไม่ค่อยได้หัดคิดในลักษณะที่เป็น โครงสร้าง ๓ มิติมาก่อน อยู่ดีๆ จะใ
ในเนื้อหานี้เราจะพูดถึงกระบวนการที่ทำให้คนเรานึกภาพในแบบ 3 มิติ โดยเฉพาะเมื่อสื่อสารกับสถาปนิกจะทำให้สามารถเข้าใจความต้องการได้ดียิ่งขึ้น การมีการฝึกฝนในการคิดเชิงโครงสร้างนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาไอเ
การใช้กรรมในชีวิตและผลแห่งกรรมหลังความตาย
26
การใช้กรรมในชีวิตและผลแห่งกรรมหลังความตาย
เช่น ถ้าตนเคยฆ่าวัวเพื่อขายเนื้อเป็นประจำ ภาพที่ตัวเองเคยฆ่าจะมาปรากฏ เคยทะเลาะเบาะแว้ง ด่าพ่อ ว่าแม่ หรือดื่มเหล้าเป็นปกติ ลักขโมยของเป็นปกติ ภาพเหล่านี้จะมาปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนเหมือนกับ ที่ตัวเคย
เนื้อหาสอดคล้องกับความเชื่อของคนไทยเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงท้ายของชีวิต มุมมองเกี่ยวกับกรรมจะปรากฏให้เห็นเป็นภาพหรืออุปกรณ์ที่เคยใช้ในอดีต คนที่ใกล้ตายมักจะประสบกับกรรมนิมิต
หน้า11
317
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 317 นาติเวล์ ปภาเสยย น ตุณที่ สพฺพทา สยา อวิกิณณ์ มิติ วาจ AA ปตฺเต กาเล อุทิริเย ฯ ข้าราชการ ไม่ควรพูดมากเกินไป แต่ก็ไม่ควรนิ่งเสียทุกคราวไป เมื่อถึงเวลาที่ต้องพูด ก็ควรพูดแต
การทำสมาธิและประสบการณ์ภายใน
205
การทำสมาธิและประสบการณ์ภายใน
พอเอาใจไปวางไว้ตรงนั้น ผมก็เห็นจุดเล็กๆ นั้นค่อยๆ โตขึ้น จนมีขนาดเท่ากับลูกฟุตบอล มีแสงและมีรัศมีขยาย เป็นวงกว้างออกไปเรื่อยๆ (ถูกต้องมาก รักษาไว้นะลูกนะ อย่าให้หายนะ ให้ทำอย่างเดิม ถูกต้องแล้วจะ ในทุ
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์การทำสมาธิ โดยการเอาใจไปวางที่กลางท้องบริเวณฐานที่ ๗ ซึ่งส่งผลให้เกิดการมองเห็นดวงแก้วที่สว่าง มีรัศมีขยายออกเป็นวงกว้าง ภายในตัวเองรู้สึกเต็มไปด้วยแสงสว่าง สามารถมองเห็นรอบท
ประสบการณ์ภายในกับการทำสมาธิ
205
ประสบการณ์ภายในกับการทำสมาธิ
พอเอาใจไปวางไว้ตรงนั้น ผมก็เห็นจุดเล็กๆ นั้นค่อยๆ โตขึ้น จนมีขนาดเท่ากับลูกฟุตบอล มีแสงและมีรัศมีขยาย เป็นวงกว้างออกไปเรื่อยๆ (ถูกต้องมาก รักษาไว้นะลูกนะ อย่าให้หายนะ ให้ทำอย่างเดิม ถูกต้องแล้วจะ ในทุ
เนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์ในการทำสมาธิ ที่ผู้เขียนสามารถมองเห็นแสงและรัศมีที่ขยายออกไปได้รอบทิศทางอย่างมหัศจรรย์ โดยการวางใจไว้ในกลางท้อง ซึ่งทำให้เกิดความสุขและความสงบอันลึกซึ้ง ด้วยภาพดวงแก้วที่งดงา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
427
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 426 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 “ตีส กมุมชรูปาน นิพฺพตฺตนฺติ เตสุ ปน จิเตสุเยว โสฬส ภวงฺคจิตฺตานํ อุปฺปชฺชิตวา นิรุชฺฌนฺตี
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา สำรวจการวแทนความของจิตและทัศนะพุทธปรัชญา โดยเฉพาะจิตและการปฏิสนธิใน 16 ปฏิสนธิ ก่อนจะหยิบยกหลักการทางอภิธรรมของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการวิเคราะห์และอภ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
654
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 652 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 652 เอวสทฺโท ปุถุชฺชนาทโย นิวตเตติ ฯ ปุถุชฺชนา อาทิ เยส์ ปุคคลาน เต ปุถุชฺชนาทโย ฯ อาทิสทุเทน
ในหน้า 652 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้นำเสนอการวิเคราะห์เรื่องปุถุชฺชนาทโย ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิธีการเข้าถึงธรรมและการศึกษาจิตวิทยาของบุคคลเพื่อเข้าใจธรรม. มีการกล่าวถึงแง่มุมต่างๆ เช่น สทฺธา และอินฺทริ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
128
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 128 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 128 สภาวมตฺตนฺติ สภาวตฺถมตต์ ฯ วินา ชาติ...ภาวโตติ สมพนฺโธ ฯ อญฺเญส์ ชาติอาทีน ลักขณาน อวิชชมาน
บทความนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธรรมตัดสินใจ และการวิเคราะห์ดัชนีทางแก้เหตุ ดังที่ปรากฏในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บทนี้เจาะจงการแบ่งปันลักษณะและการเน้นย้ำความสำคัญของชาติในหลาย ๆ มิติ โดยเฉพาะการทำความเข
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
346
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 346 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 346 อาปุพฺโพ ธา ธารเณ ฯ กตฺตุ...สุ จ ฯ กวฐิธาตุ... ฯ อาการสุสิ ฯ ปรโลโป จ ฯ อตฺตนา อาธินา อตฺตา
เนื้อหาในบทนี้เน้นการศึกษาและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาซึ่งมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาการ สุสิ ปรโลโป และอธิปติ โดยเสนอว่าปัจจยหรือหลักการเบื้องต้นมีความสำคัญในการศึกษาธรรม และมีการพูดถึงความสัมพั
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
99
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 99 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส กต์ อนริย์ กมฺม ปเรน อิติ กุชุฌสิ กินนุ ตว์ ตาทิสํเยว โย สยกตฺตุมิจฉ โรเสตุกาโม ย ต อมนาฬิ ปโร กริ โรสุปปาเทน ต
บทความนี้ว่าด้วยแนวทางปฏิบัติของวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการเจริญปัญญาและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์และผลของกรรม การศึกษาว่าด้วยการมีจิตที่ดี ปราศจากโทสะ รวมถึงการพิจารณากรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งกรรมไ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
371
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 371 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทเทโส มตสฺส จ สมาปนฺนสฺส จ โก วิเสโสติ อยมปิ อตฺโถ สุตเต วุฒิโตเยว ๆ ยถาห์ ฯ ยวาย อาวุโส มโต กาลกโต ตสฺส กายสงฺขา
เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณและความสำคัญของนิโรธสมาบัติในพุทธศาสนา พร้อมอธิบายปรากฏการณ์ปฏิบัติในเชิงลึกเกี่ยวกับการลดละสังขาร และการเข้าถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม มีการพูดถึงอริยปัญญาแ
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
71
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค~ วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 70 ด้วยอุคุศลวิญญาณ จัดเป็นอุคุศลส่งผล ที่สัมปุฏด้วยอุพากกฐ- วิญญาณ จัดเป็นอุพากกฐส่งผล โสภส่งภาร ๓๙ ในส่งภารนั้นก่อนอื่น ส่งภารที่สัมปุฏด้วยมาวาจรุก- วิญญาณด
บทความนี้พูดถึงการจัดเรียงวิญญาณตามประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุคุศลและการส่งผลของการกระทำ โดยเน้นไปที่การส่งภารที่สัมพันธ์กับสภาวธรรม ทั้งในความหมายของการส่งผลที่มีประสิทธิภาพตามหลักการของจิตวิญญาณ